Хосе Фернандес Агуадо – клинический психолог из PEHUÉN Psicologia y Formación в
Барселоне (www.pehuenpsicologia.com),
Испания. Он был семейным психотерапевтом в течение почти двадцати лет. Вы
можете связаться с ним по электронной почте на jfernandez@pehuenpsicologia.com
Опубликовано:
2017 г.
Примечание.
Эта статья основана на документе, представленном на ежегодной конференции ICSA (Международной
ассоциации исследования культов) в г.Бордо, Франция, в 2017 году.
Благодарность
Я
хочу поблагодарить Патрика Кнаппа за то, что он вдохновил меня на размышления в
этой статье и помог мне с их развитием. После прочтения его статьи «Ничего не
нужно выбрасывать», в которой он утверждает, что его неблагополучная родная
семья сыграла роль в его участии в культе более тринадцати лет, я поделился с
ним своими идеями, и он поделился своими идеями со мной.
В своей клинической практике я часто вижу,
как неблагополучные семьи причиняют боль своим членам, и я считаю, что
культовая перспектива может помочь объяснить некоторые аспекты, через которые
проходят эти семьи. (Многие семьи могут быть дисфункциональными, что не имеет
никакого отношения к культовой динамике. Об этом не говорится в этой статье.)
Я
начну с рабочего определения неблагополучной семьи и отмечу некоторые широкие
области взаимоотношений между неблагополучными семьями и культами. Затем,
используя три понятия из теории семейных систем
(Minuchin, 1981; Satir, 1976) - границы, правила и роли - я рассмотрю
сходство между тем, как неблагополучная семья воздействует на своих членов, и вредным воздействием
культовой группы на ее членов.
В
этой статье я не собираюсь рассматривать отношения между людьми, являющимися
членами неблагополучных семей, и
степенью риска их вербовки в культ. Неблагополучные семьи могут сделать своих
членов более уязвимыми для вербовки культов, но профессионалы признают, что
даже люди, принадлежащие к здоровым семьям, могут быть обмануты и вовлечены в
культ; никто не свободен от риска вербовки. Скорее я сосредотачиваюсь на том,
как семьи, в которых есть психологическое насилие или неадекватные отношения,
похожи на культы.
Что такое неблагополучная семья?
Семья
- это фундаментальная человеческая организация (Madanes, 1982). Семья - это
первая и самая значимая школа, в которой мы учимся, как относиться к другим.
Когда этот процесс обучения, который занимает годы, является адекватным,
человек приобретает две способности. Во-первых, это способность устанавливать
отношения, вступать во взаимодействие с другими людьми, которые при правильных
обстоятельствах могут естественным образом перерасти в интимные отношения.
Вторая способность - достижение и поддержание личной автономии. Как и
большинство животных, люди очень зависимы, когда они рождаются. Процесс
достижения автономии является долгим и сложным, и может пойти не так во многих
отношениях.
Главное,
что эти две способности, устанавливать связи и достигать автономии, дополняют
друг друга; ни та, ни другая не могут быть развиты независимо, поскольку каждая из них является гарантией другой (Bowlby, 1999). Для
целей этой статьи неблагополучная семья - это та, которая не учит своих членов
(или не облегчает им изучение), как относиться к другим, как внутри, так и вне
семьи, чтобы члены семьи могли формировать связи и достигать автономии в своих
отношениях. с другими людьми.
Отношения между неблагополучными семьями и культами
При
сравнении между неблагополучными семьями и культами необходимо учитывать две
широкие области взаимоотношений: недоверие
и зависимость:
Недоверие. Важной характеристикой,
которую я наблюдал у своих клиентов из неблагополучных семей, является отсутствие доверия. Под доверием я
подразумеваю здесь достаточно обоснованную веру в надежность, здравый смысл или
добрую волю другого человека, в отличие от слепой или принудительной веры,
которая может быть обнаружена в тоталитарных
религиозных или авторитарных системах или отношениях. Согласно Эриксону
(1950), доверие - это базовая межличностная эмоция, необходимая для здоровых
отношений. Вера в себя и в других, как правило, развиваются в одно и то же
время, когда рост одного способствует росту другого. Дефицит одного качества
также способствует дефициту другого.
Когда
доверие отсутствует или является недостаточным, отношения будут основываться
вместо этого на тонких или интенсивных формах контроля, которые расчищают путь
к принудительным отношениям. Внутри
семьи насилие может совершаться между партнерами, между родителями и детьми или
между любыми членами семьи или членами расширенной семьи. Вред, нанесенный этим
членам семьи, может продолжаться годами, даже если они покинули дом своей
семьи.
Как
неблагополучные семьи, так и культы демонстрируют извращение доверия, то есть
между членами могут быть почтение или послушание, но ни одно из них не основано
на обоснованной вере в здравый смысл или добрую волю другого человека. Скорее,
члены были убеждены, что ответственное
лицо или контролер более осведомлены, авторитетны или влиятельны; они также знают, что
последствия непослушания этому человеку могут быть крайне вредными для них.
