АЛЬТЕРНАТИВНОЕ МНЕНИЕ В ОЦЕНКЕ ПОВЕДЕНИЯ «ЗЛОБНОЙ МАТЕРИ» (ПО ПОВОДУ СТАТЬИ ДОКТОРА АЙРИ ТУРКАТ)

Известный клинический психолог и судебный эксперт из США доктор Айра Даниэль Туркат в статье «СИНДРОМ ЗЛОБНОЙ МАТЕРИ, СВЯЗАННЫЙ С РАЗВОДОМ» на основе исследований и личной  практики в разрешении высококонфликтных споров родителей о порядке общения с детьми после развода высказал предположение, что аномальное поведение матери, одержимой злобой и ненавистью к бывшему мужу в процессе развода является новой и неисследованной формой психического расстройства:

«Вышеприведенные примеры поведения  могут напоминать читателю об определенных расстройствах личности (например, асоциальных, пограничных, садистских), но такое поведение может быть продемонстрировано лицами с синдромом злобной матери, связанным с разводом, которое, по-видимому, не соответствуют официальным диагностическим критериям для пограничных расстройств. Кроме того, в каждом из четырех примеров, представленных выше, ни одна из злобных  матерей не была осуждена за такое поведение судьей».

«Наконец, читатель должен понимать, что, хотя точность диагностики некоторых психиатрических патологий не так хороша, как хотелось бы (например, расстройства личности, см. Turkat, 1990), проблема усугубляется и семейным правом, когда в судебные дела в вовлекаются некомпетентные эксперты по психическому здоровью. (Туркат, 195)  Очевидно, что взаимосвязь между синдромом злобной матери, связанным с разводом, и другими психическими расстройствами является сложной и требует серьезного изучения».

«С клинической точки зрения семьи, в которых присутствует синдром злобной матери, связанный с разводом, подвержены серьезным приступам стресса и дистресса. Тем не менее, нет никаких научных доказательств того, как лечить это явление».

В связи с этим хочу предложить альтернативную точку зрения на имеющийся феномен. Была недавняя попытка исследования феномена женской ярости (ненависти и злобы), связанной с разводом, средствами телевидения, в проекте НТВ Глеба Пьяных «Бабья ярость»(2013)   http://www.ntv.ru/video/570342/, но явно неудачная, т.к. никакой концепции у авторов подобной попытки исследования не было, а отдельные непонятные факты острых семейных конфликтов остались отдельными фрагментами несложенной  мозаики.

Цитата из  психологической статьи http://psihoanalitik.net/library/articles/6835:

«Надо понимать, что женская ярость кардинально отличается от мужской. У сильной половины человечества вспышка гнева постепенно сходит на нет. По крайней мере, такая модель поведения присуща большинству мужчин. Есть, конечно, исключения, но процент тут мизерный, и в него входят только люди с какими-то психическими аномалиями. Поэтому муж или любовник редко наносит своей возлюбленной тяжкие телесные повреждения. Он контролирует гнев и может вовремя остановиться.

Женщина, впадая в ярость, полностью теряет здравомыслие и рассудок»

Сильный гнев (ярость, злоба, ненависть) к ближнему рассматривается в христианском учении как смертный грех и страсть. Страсть – это чувство, доминирующее над другими побуждениями человека, подчиняющее все его мысли, чувства и желания, т.е. одержимость. На всех стадиях рождения и созревания страсти самым активным образом участвуют демоны (бесы). Бесы губят людей не только через плотские страсти (блуд, наркомания, пьянство, курение и др.), но так  и  с помощью душевных (гордость, тщеславие, сребролюбие и проч.). Любая страсть является духовной болезнью. (http://pravoslavie.ru/6914.html)

Женщины имеют более тонкую душевную организацию, чем мужчины, доверяют больше интуиции, чем рассудку, принимают эмоциональные решения, а не рациональные, действуют под влиянием чувств, т.е. отличаются по своей душевной конституции от мужчин, гораздо быстрее попадая под влияние страстей (бесов). Об этом знает каждый врач-нарколог – разрушение личности у женщин происходит под влиянием алкоголизма и наркомании в разы быстрее, чем у мужчин.

Пример возникновения страсти гнева (злобы) по отношению к мужу и полного подчинения воли женщины этой страсти в письме молодой женщины психологу https://lady.tut.by/news/relationship/548456.html:

:

«— Мне 26 лет, гражданскому мужу 31 год, есть общий ребёнок, ему 3 месяца. Знакомы мы полтора года.

            Всё началось около года назад, в марте. Между нами была настоящая идиллия, полное взаимопонимание. Муж говорил мне: «Я с тобой в отношениях отдыхаю», имея в виду, что в прошлых ему отлично выносили мозг. Через неделю после знакомства он уже жил у меня.

Но однажды случилась ссора, и всё пошло по нарастающей. Ссоры стали случаться всё чаще и чаще, и во время беременности тоже (беременность запланированная).

Вся проблема в том, что на фоне этих ссор у меня пропали к мужу чувства, никакой любви нет. Есть что-то другое, например, чувство сострадания, чувство переживания за человека, желание «быть вместе», но не любовь. Раньше была влюблённость и была страсть… А теперь этого нет и желания к нему тоже.

Между нами каждый день скандалы! Просто ни из-за чего: слово за слово — и идёт эта волна. Иногда ударяю его по рукам или по телу, иногда могу начать бить тапком или рукой — из-за агрессии или психов. Не больно, но с моральной стороны неприятно обоим…

Несколько раз выгоняла его, но он не уходил, хотя мог уйти к родителям. В момент ссоры я иногда швыряла все его вещи, чтоб он пошёл вон. Спустя несколько попыток он унёс вещи просто от греха подальше к родителям. Иногда и ночевал там, потому что я не хотела его видеть, потому что он меня доводит… Сейчас он живёт у родителей, а к нам приходит, пишет первый всегда, после каждого скандала идёт на мир тоже первый.

Но он меня достаёт морально, моя психика не выдерживает. Понимаю сама, что я стала жестче по отношению к нему, я постоянно кричу на него, придираюсь к его каждодневным косякам. При виде мужа я прихожу в бешенство.

Он после скандала может через 10 минут как ни в чём не бывало начать говорить на левую тему и назвать ласково, предложить попить чаю… А я очень долго всё помню, перевариваю, плачу, могу несколько дней переживать.

Я же ведь раньше хорошая была, ласковая, я очень заботливая, я очень понимаю человека, сострадаю, поддерживаю. Но сейчас каждый день придирки и крики… Я так не хочу, как это исправить? Я хочу всё взять в свои руки, но я же не могу закрыть себе рот, уничтожить мои эмоции! Мы уже стали врагами».

 Поэтому при созидании человека Бог дал ему помощника в виде жены, для помощи ему в делах семейных, но не для власти над ним. Муж был дан женщине как руководитель и ее начальник, т.к. разумное начало у мужчины преобладает над чувственным.   Об этом ясно говорит почитаемый православными святитель Игнатий Брянчанинов: «Женщина руководится чувствами падшего естества, а не благоразумием и духовным разумом, ей вполне чуждыми. У нее разум — служебное орудие чувств. … Она не щадит никаких средств к достижению своих целей, — ни средств, доставляемых самим миром, ни средств, доставляемых сатаной... в женщине преобладает кровь; в ней с особенною силою и утонченностью действуют все душевные страсти, преимущественно же тщеславие, сладострастие и лукавство. Последнею прикрываются две первые».

После литургии  21 августа 2011 г. в Новоспасском ставропигиальном монастыре  Святейший Патриарх Кирилл высказал много важных мыслей по данному вопросу (http://www.hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=897:patriarkh-nazval-sovremennoe-sostojanie-nravov&catid=38:news-rpc&Itemid=73):

«Нам кажется, что бесноватые, о которых так часто повествует Евангелие, — это буйнопомешанные люди, социально опасные, которые бросались в огонь, воду, разрывали цепи, которые могли напасть на человека. Да, действительно, были и такие бесноватые. Но беснование — необязательно буйство. Беснование ― это господство диавола над человеком. Когда человек оказывается в воле диавола, то диавол определяет строй его мыслей и чувств, его поведение, и если захочет, чтобы человек был буйным, бросался в огонь и в воду, — так и будет. Но диавол может захотеть и нечто иное, и было бы глубочайшей ошибкой считать, что бесноватый — лишь тот, кто цепи на себе рвет. И сегодня существует множество бесноватых — это люди, которые одержимы дьяволом; некоторых из них даже показывают по телевидению. Смотришь в глаза таких людей и видишь диавольскую злобу и бездну, разверзающийся ад. Когда диавол господствует над человеком, когда он порабощает его мысли, когда он толкает его на хулу на Духа Святаго, тогда такой человек — раб диавола.

Но ведь есть еще и чувства, и страсти человеческие, и инстинкты. О, как часто диавол стремится поработить эту чувственную сторону жизни человека! И ведь во множестве случаев это удается.

Дернет диавол за одну ниточку ― он поднимает ногу, за другую ― руку, за третью — вздергивает голову; и так человек возбуждает плоть свою, теряя всякую свободу и всякую возможность управлять самим собой».

Современный «дух мира» (эмансипация и феминизм), современная психологическая атмосфера нашей жизни предполагает не самоконтроль и ограничения, а, наоборот, максимальное потакание желаниям и страстям женщины. Большая часть рекламы ориентирована либо на женщин, либо использует их как способ привлечения внимания мужчин. Т.е. следуя общественному мнению, которому крайне подвержена женщина, следует не ограничивать себя в чем-то, а доставлять себе максимальное удовольствие. «Бери от жизни все» - это жизненный принцип нашего современного общества полностью соответствует основной заповеди сатанизма «Делай, что хочешь, и в этом весь закон».  Поэтому совершенно не удивительно, что количество женщин, которые становятся слугами дьявола в прямом смысле (ведьмами то есть) неуклонно растет.

Любопытные факты приводит доктор психологических наук, профессор И. С. Клёцина В статье «Психологическое насилие в гендерных межличностных отношениях: сущность, причины и последствия» (https://humanpsy.ru/klyotsina/psikhologicheskoe-nasilie-v-gendernykh-mezhlichnostnykh-otnosheniyakh):

«О влиянии традиционной (патриархатной) системы взглядов у мужчин и женщин на характер отношений между ними свидетельствую результаты исследования насилия в российских семьях [Горшкова И.Д., Шурыгина И.И., 2003]. Опрошенные мужчины настроены заметно более патриархатно, чем женщины. Сторонников патриархатных (традиционных) позиций среди них почти в три раза больше, чем среди женщин. За этим стоят претензии не только на главенство в семье, но представления о главенстве всех мужчин над всеми женщинами. При этом есть основания говорить о значительных расхождениях между мужской и женской точками зрения. Особенно сильна разница между мужскими и женскими мнениями относительно того, как должны распределяться властные полномочия внутри семьи. Мужчин, претендующих на то, чтобы играть главенствующую роль в семье, заметно больше, чем женщин, готовых за ними эту власть признать. Так, среди мужчин большинство (61%) считают, что муж – глава семьи, и за ним при принятии важных решений должно оставаться последнее слово. Среди женщин с этим мнением согласны только 29%». Т.е. только менее 1/3 женщин согласны добровольно «повиноваться мужьям», по словам апостола Павла, остальные хотят власти над мужем, т.е. не годятся для построения патриархальной модели семейных отношений и не будут соблюдать семейную иерархию. Об этом мужчины не задумываются при заключения брака, однако этот факт наиболее важен по моему мнению, т.к. борьба за власть может разрушить семью позже, уже после рождения детей, когда вопрос власти в семье обостряется.. Такой вот «дух времени», принесенный эмансипацией («раскрепощением женщины») и феминизмом.  .

Каким же образом любящая мать превращается из доброй феи в злобную ведьму, издевающуюся над бывшим супругом и ребенком, уничтожая их любовь, остается непонятным. Ведь совершенно не каждая женщина, пережившая насилие в какой-либо форме, становится со временем злобной ведьмой. Кроме того, современные исследователи подобного непонятного и действительно страшного в своей ярости поведения женщины (психологи, психиатры, адвокаты, в том числе доктор Айри Даниэль Туркат)  как агностики и атеисты не учитывают в своих предположениях о причинах  поведения таких одержимых  родителей-индукторов религиозных христианских соображений. А они весьма показательны.

            В христианстве существует основной принцип, высказанный апостолом Иоанном Богословом «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Наиболее искренняя и чистая любовь проявляется у детей к своим родителям. Тот, кто разрушает эту любовь – враг Божий. Врагом Бога является согласно  христианскому учению сатана.             Таким образом,  человек, который является родителем-индуктором и принуждает ребенка клеветать на родителя-жертву и отрекаться от него, вольно или невольно служит сатане. Служителей сатаны со средних веков называли колдунами или ведьмами.  Автор исследования об инквизиции Наталья Будур в книге «Инквизиция: гении и злодеи», М, 2006 пишет: «Женщины во все века до недавнего времени считались существами слабыми и подверженными пороками. Именно так считали и в Средневековье, поэтому дьяволу всего легче приобретать власть над слабым полом, а не над сильной половиной человечества, и поэтому именно женщины – преимущественно его жертвы.

            Средневековое учебное пособие инквизиторов  «Молот ведьм» утверждает, что дьяволу предаются преимущественно женщины, ибо женщины легковернее, глупее и легкомысленнее мужчин и еще потому, что невоздержанны на язык и любят рассказать о колдовских тайнах подругам, а еще потому, что любят мстить тайно при помощью секретных средств. Говоря проще, легкомысленные, болтливые, завистливые и мстительные женщины – находка для дьявола.

            В средневековых процессах о колдовстве согласно «Молоту ведьм» фигурируют почти исключительно женщины и только в редких случаях – мужчины».

«Дьявол, как верили в Средние века, действует двояким образом. Или он совращает свою жертву, вступает с нею в союз, закрепляет с её согласия свою связь с нею договором и сообщает ей колдовскую силу, посредством которой она, как добровольная союзница дьявола, причиняет вред и порчу людям. Или же он овладевает ею без её ведома и помимо её воли, вселяясь в её тело, действуя через нее, говоря её устами и пользуясь ею для своих богохульных и пагубных целей.

В первом случае инквизиторы имели дело с активными ведьмами, который виновны в преступлении колдовства и должны были быть сожжены. Во втором случае – с пассивными ведьмами, которые называются одержимыми бесом и которые считаются невинными и подлежат исцелению посредством заклинания и изгнания поселившихся в них бесов»

Я считаю в  отношении исследования феномена родителя-индуктора справедливыми слова папы Павла VI, сказанные им на общей аудиенции 15 ноября 1972 г., когда он  « выразил сожаление, что представители церковной науки мало занимаются демонологией, пытаются объяснить естественными причинами различные проявления зла, считая их лежащими в области применения психиатрии или психоанализа». По моему мнению,  феномен родителя-индуктора  относится именно к проявлению зла, а не к области психиатрии или клинической психологии.

Интересная  мысль высказывается в статье Ольги Шеметовой «Ведьмы наших дней, кто они?» http://www.km.ru/stil/2012/12/19/psikhologiya-i-voprosy-samoanaliza/700027-vedmy-nashikh-dnei-kto-oni

«В книге Якова Шпренгера и Генриха Крамера (Инститориса) «Молот ведьм», появившейся в Средневековье, говорится, что ведьмы «необоримы в своем магическом коварстве и скверном, скандальном характере. Предназначение ведьмы – вредить всем, всегда и везде».

Ведьм больше, чем колдунов – мужчины по природе рациональны и редко развивают в себе магические таланты.

Современный исследователь феномена ведьм Эмиль Жилевич говорит: «Эти женщины не портят скот, не вызывают бурь. Но они манипулируют людьми! И это удается им дьявольски хорошо…» Австралийский парапсихолог Алан Бартолемью: «Такая женщина обожает быть в центре внимания. Но она не может искренне полюбить, и провоцирует окружающих на конфликты, чтобы напитаться их энергией.

В ее лексиконе присутствуют сленговые словечки, движения плавны и точны, а самомнение всегда на высоте. Ведьма никогда ни в чем не сомневается, ни о чем не жалеет, и старается всегда выглядеть великолепно. Но в ее поведении нет искренности – она разыгрывает для окружающих нескончаемый спектакль, с удовольствием подливая масло в огонь и запутывая ситуацию.

Такие женщины разрушают карьеры, разбивают семьи, но мужчины вновь и вновь бросаются в этот омут. Одним словом, особы, обладающие скверным характером, и способные психологически манипулировать другими с помощью магии или без оной, есть и в наши дни. Однако обвинять их в чем-либо не возьмется, пожалуй, никто – уж слишком это опасно».

Вышесказанное в статье Ольги Шеметовой полностью соответствует выводам исследований известного американского клинического психолога Айра Даниэль Туркат в статье «СИНДРОМ ЗЛОБНОЙ МАТЕРИ, СВЯЗАННЫЙ С РАЗВОДОМ»:

«Вышеприведенные примеры поведения  могут напоминать читателю об определенных расстройствах личности (например, асоциальных, пограничных, садистских), но такое поведение может быть продемонстрировано лицами с синдромом злобной матери, связанным с разводом, которое, по-видимому, не соответствуют официальным диагностическим критериям для пограничных расстройств».